张邦炜教授应邀做“关于宋代富民问题的若干思考”学术讲座
发布日期：2012-05-28 作者：管理员来源：
2012年5月24日15:00—17：00，前中国宋史研究会副会长、四川师范大学教授张邦炜先生，应邀在文科楼五楼藏研所会议室为澳门新莆京游戏大厅广大师生做了题为“关于宋代富民问题的若干思考”的学术讲座。
张先生指出，富民问题是当前唐宋史学界的热点话题。这个论题之所以热，一是因为视角新颖，二是因为在学术界存在较大分歧，既有研究者、赞同者，还有质疑者、批评者，三是现实性强。张先生认为，作为商讨性论题，应当特别慎重，要力争做到“三个尽量”（尽量读懂商讨对象，尽量避免错误和偏颇，尽量注意分寸和措辞）和处理好“一个关系”（观点和关系的关系，即学术观点的分歧不应当影响学者之间的正常的关系）。
针对当前宋代富民问题研究和讨论中存在的一些看法，张先生从五个方面进行了思考：一、谁是历史的主人？二、“为富”必定“不仁”么？三、主流：“豪横”乎“长者”乎？四、“富民”究竟何所指？五、谁养活谁？张先生明确指出：“研究有重点，学术无禁区。”宋史研究不宜画地为牢，富民问题应当属于宋史研究的题中应有之义。综观宋代富民问题的研究，在总体上并无“不是马克思主义的史观”之嫌。其研究者正是继马克思主义前辈史家之后，从新兴阶层的崛起这一角度揭示唐宋社会的变革。富民包括大富、中富和小富，其中大富较少，小富居多，不可一概而论。“为富不仁”主要是指那些发横财的贪官和官商。在富民中，存在两头小中间大的现象，豪横与长者只是地主阶级中的两极，都不是主流，介乎于豪横与长者之间的普通地主才是地主阶级的大多数。至于“富民”的概念，张先生认为还需要进一步厘定，特别要注意研究：唐宋“富民”与汉唐“豪民”有什么区别？富民有无阶级属性？富民是社会的中间层还是上层？“富”与“贵”是有分有合还是毫不相干？在事关“谁养活谁”的根本问题上，张先生肯定了朱熹、袁采等人的“主佃相须”、“贫富相资”论，认为宋代社会经济长足发展这个历史的“奇迹”，以佃农阶层为主体的农民阶级应当是主要的创造者，那种把劳苦大众排除在外，片面地将富民视为唐宋社会中坚力量的看法，或有再斟酌之必要。
张先生的讲座深入浅出，洞见迭出，精彩纷呈，极具辩证性。先生虽然自谦地认为所讲都是“常识”，但实际上却关系到史学研究的一些基本理论，耐人寻味。最后主持人粟品孝教授以张先生那个时代特别注重的“三基”（基本理论、基础知识、基本技能）训练勉励同学们发奋学习，夯实基本功，努力攀登史学研究的高峰。
