王献华:人王与神王:略说早期两河流域政治多神教的起源
发布日期:2015-12-06 作者:管理员来源:
2015年12月4日16:00,由我院王献华教授作主讲人的学术大讲堂之“人王与神王:略说早期两河流域政治多神教的起源”讲座在江安校区第一教学楼C座503教室顺利举行。本次讲座吸引了众多对两河流域历史感兴趣的同学,反响热烈。
幽默的开场后,王教授表示希望通过这次讲座梳理早期两河流域的大体脉络,让同学们对早期两河流域历史这一在国内较为冷门的研究领域有进一步的了解。
首先,王教授介绍了两河流域的地理特点,辨析了“一神教”与“多神教”这组概念,指出“一神教”与“多神教”并非严格的范畴概念,仅适用于神学上的分别,而非宗教层面。
接着王教授以文明的起源问题入题,从经济决定政治的角度解释早期南部两河流域乌鲁克迅速崛起的原因,指出其独特的经济模式是一个强大的动因。通过公元前3000年左右神庙规模迅速扩大、民居规模基本保持不变甚至有所缩减这一现象及其他出土文物,王教授做出乌鲁克神庙系统可能在经济发展中起支撑作用的推论。
当讲到早王朝时期,王教授认为王权得到了实质性的提升,基什的大规模宫殿以及乌尔王陵的出土印证了这一观点。神庙实力虽有所削弱,但从出土印章上的文字可以知道神庙之间可能存在一套协作运行机制,此外,王教授以秃鹫碑文献为例,认为这一时期王权利用宗教架构为之服务,因此仍不能摒弃宗教和神庙。
最后王教授指出,自纳兰辛时期吸收卢噶尔扎克西创造的“天王”与“人王”相对应的模式,并将皇帝本身塑造成神、将王权拓展到神界的情况出现后,早期两河流域政治多神教就正式形成了。
通过本次讲座王教授精彩的讲座,同学们对于早期两河流域的历史有了更深一步的了解,相信对于今后的学习也能起到一定的引导作用。