阿莱达·阿斯曼:现代时间管理机制的兴起与衰落
发布日期:2015-12-09 作者:管理员来源:
2015年12月4日下午2时,德国著名英语学家、埃及学家、文学家与文化学家,“文化记忆”理论开创者之一的阿莱达·阿斯曼(Aleida Assmann)教授应我院之邀,于川大望江校区干部教育培训基地303会议室以“现代时间管理机制的兴起与衰落”为题,为到场师生献上了一场精彩的学术报告。上海外国语大学德语系杨劲副教授担任全程翻译。王东杰教授、王磊副教授、辛旭、王欢等老师及相关专业本科生、研究所列席。本次讲座由王东杰教授主持。
阿莱达教授首先指出,人类的时间观念体现着文化价值。现代化的时间观念所强调的是获得解放与更新的动力,它所代表的是一种“未来主义”——以庆贺现代世界、技术、机器、速度、战争等为特征,其与 “泥古不化”的传统针锋相对。
所谓“时间管理机制”,是指时间观所构成的体系,其以文化为基础,根植于国家机构和社会成员之中,人的思考、计划、行动以及人的感觉,均以此为准绳。它于现实中具有规范力量,这种力量使人们某种现存状态是正常的,具有其道德必要性;同时它又使人们能很快地适应新形势,完成新的自我规范。
阿莱达教授将时间管理机制分为五个方面:一、时间的断裂。二、关于开端的虚构。三、创造性的摧毁。四、发明“历史现象”。五、变化的加速和博物馆化。此五方面又被分为两组:前三个方面是“努力谋求的进步:老化与更新的逻辑”;后两个方面则为“被减速的进步:更新和保存的逻辑”。这两组结构性逻辑亦使“现代”与“过去”相联系。
最后,阿莱达教授总结道,“往昔”与“未来”需被重新发现与理解:往昔不仅是问题重重的旧负累,而且是为未来提供的资源;未来亦不可以往昔为代价,往昔也不可以未来为代价发展自己。