2015年12月28日19:00—21:00，中国人民大学国学院教授、中国秦汉史学会前会长王子今先生莅临澳门新莆京游戏大厅，在望江校区文科楼5楼藏学所会议室为广大师生带来了一场题为“秦汉儿童的世界”的精彩学术讲座。讲座由澳门新莆京游戏大厅杰出教授、著名学者罗志田先生主持，我院霍巍教授、彭邦本教授、李德英教授，王晓辉、王果、罗凯、李世佳等老师，与慕名前来的校外历史爱好者，以及澳门新莆京游戏大厅的上百名研究生、本科生们聆听了讲座。会议室济济一堂，与会者享受了一场精彩的高水平学术盛宴。

开讲之前，罗志田教授用睿智而幽默的语言为大家简单介绍了王子今教授及其学术成就。

王教授的讲座从秦汉时期的蒙童教育开始。他强调了当时蒙学教育对地理、数学知识的重视，并阐析了西汉时期专指文字学的“小学”教育。

接着王教授由扬雄之子“乌”，引出了东汉时期大量出现的“神童”现象，指出了汉代崇尚进取的“少年”风格；并给大家生动地展示了汉代画像砖“孔子见老子”题材中儿童项橐的形象，对人们较为熟悉的“为孔子师”的“圣童”进行了解读。

秦的统一是中国历史上最为重要的大事之一，那么在秦统一过程中，儿童是否起了作用呢？王教授认为是的。十四五岁即出征的“小子军”，为当时的统一大业做出了不小的贡献和牺牲。而贵族尤其是皇家儿童的教育，对于一个国家来说是极关键的，比如童年胡亥的恶作剧，某种程度上可看作后来秦朝崩溃的先声。

在儿童的世界中，游戏是必不可少的，秦汉时代的“儿戏”也有其重要的历史地位。不同史籍中对“儿戏”的记载，反映出儿时游戏与成人后职业、成就有一定关联。

当然，儿童的世界中并非全是游戏，对于普通人家来说，“穷人的孩子早当家”，年纪尚小时可能就要参与到平常劳作中去。汉代画像砖中有不少儿童劳作的形象。刘邦发达前，他的儿子即汉孝惠帝幼年时也曾参与田间劳动。至于儿童劳动的形式，既有农田劳作，也有放牧、赶车等，当然，画像砖中赶车的“小人”形象，亦可能因为身份地位尊卑不同而刻意呈现得大小有异。

这个讲座只是王教授研究中的一部分，在附论中，王教授还就童男女的神秘主义性质、出生权利与出生命运、婴幼儿健康与基本生存条件、社会犯罪和社会灾难与儿童状况、儿童的参政机会、社会秩序的危害、未成年人的社会地位、未成年人的畸形家庭与畸形情爱等做了简短的阐述。

罗志田教授对王子今先生的精彩报告给予了高度评价，称赞王教授是一个百科全书式的学者，尤其值得同学们学习的是王教授广博的视野与对待史料的态度和解读方法。

在提问环节，聆听讲座的老师和同学们就相关学术问题请教了王教授，互动积极而有效，现场气氛十分热烈。最后有学生问及最近热播的《芈月传》，王教授对作为该剧的历史顾问一事做了解释，他有一说一的态度，不仅为大家释了疑，也充分展现了一个严谨学者的社会担当。

最后，霍巍院长代表学院给王教授赠送了讲座纪念物。讲座在全场雷鸣般的掌声中结束，大家也度过了一个相当愉快的学术之夜。