学术讲座 | 沈坚：法兰西民族象征符号的历史解读
发布日期：2016-11-20 作者：管理员来源：
2016年11月10日晚上7时至9时，由中国法国史研究会会长、浙江大学人文学院历史学系教授、博士生导师沈坚教授主讲的“法兰西民族象征符号的历史解读”主题讲座在澳门新莆京游戏大厅望江校区文科楼五楼藏研所会议室举行。本次讲座由澳门新莆京游戏大厅主办，原祖杰教授主持。澳门新莆京游戏大厅世界史系辛旭老师、王禹老师，以及众多本科生、硕士和博士研究生到场聆听。
近年来，国际史学界流行新文化史，象征符号也成为吸引人的研究对象。根据格尔兹(C. Geertz)的定义，文化就是一个“象征符号”的世界。在法国国家的象征物中，三色旗与高卢雄鸡最为突出，并出现在各种场合，但这两种象征物的历史发展却大相径庭，具有各自鲜明的特点。本场讲座中，沈坚教授就以法国最具代表性的象征物三色旗和高卢雄鸡为例，为同学们打开了一扇了解法国身份和法国文化的窗口。
三色旗是法国唯一官方承认的国家标志（其他国家还有国徽和国家纹章等）。沈坚教授从三个方面揭示了三色旗的历史发展及象征意义：三色的起源；三色旗的历史演变；三种颜色的历史含义和不同命运。三色旗产生于法国大革命之中，它源于三色徽章。三色作为革命和全民族的象征是在国王到巴黎接受帽徽之后，它成为国旗经过了历史演变。法国大革命中，三色的象征意义发生变化：从民族和解到自由象征再到共和象征。白色是国王的颜色；红色在帝国和复辟时期难见身影，拉马丁将红旗定性为“恐怖”的旗帜；蓝色是真正的法国色，在三色中最具中性特色，认同度高。三色最初由革命者使用，然后被国王接受，起到国王与革命者以及各党派之间的妥协作用，体现民族和解和民族团结，最终获得官方地位，但它具有强烈的意识形态特征，围绕这一象征物，充满了政治斗争。
与三色旗不同，高卢雄鸡不是官方认可的象征物，但却深得法国民众的喜爱，是法国全民认同的象征。沈坚教授从法国与雄鸡结缘的讨论、雄鸡成为法国象征的起源和高卢雄鸡的近代演变三个方面详细解读了高卢雄鸡作为法国象征物的演变及意义。对于法国人把雄鸡作为本国的象征，流行的说法是在拉丁语中“高卢人”与“雄鸡”两词书写和发音正好相同。沈坚教授通过缜密详实的史料分析指出这种把法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法非常值得怀疑。高卢雄鸡最早是法国的外部敌人攻击法国而创造的形象，具有外生特点，后来法国国王反其道而行之，加以利用。国王大力宣扬雄鸡的优点，赋予雄鸡以新的含义：勇敢、胜利、神圣、警惕性高等。高卢雄鸡这一法国国王和教会提倡的形象到了近代转化为民族形象，从主要为对外斗争服务到从王室走向民间，为国民所接受。法国大革命爆发后，法国真正成了雄鸡的天下。巴黎人民赋予雄鸡新的意义，雄鸡成了人民的象征，团结且有警惕性。高卢雄鸡经过历史演变最终真正具有了全民性，成为法国全民认同的象征。
法兰西第三共和国时期的邮票
在这场学术盛宴中，沈坚教授运用图像史和新文化史等新的史学理念和方法，对法兰西民族象征符号进行了生动有趣而又不乏深刻的历史解读。针对在场学生提出的问题，沈坚教授也做出了详细解答和多边延伸，使同学们受益匪浅。最后，沈坚教授指出，今天高卢雄鸡的形象依然闪现着法国的文化之光，把一个不凶猛不威武的动物作为自己民族的象征，这是需要勇气和智慧的。
