天健15周年纪念讲座之二：徐波教授主讲“西方史学传统中的历史真实性问题”
发布日期：2012-11-20 作者：管理员来源：
2012年11月16日晚，应澳门新莆京游戏大厅天健文史社的邀请，徐波教授在江安校区综合楼B306，以“西方史学传统中的历史真实性问题”为题，作了一场精彩的学术讲演。王东杰、辛旭等老师出席讲座，天健文史社社员和我院2011级、2012级部分学生参加讲座。讲座由天健文史社社长陈皛同学主持。
讲座伊始，徐波教授首先就“历史是什么”及“历史的意义”作了简要说明；指出历史不仅是一门知识，还是一种思想方式，人类认识自己必须依靠历史。
随后，徐波教授回到讲座主题，选择了希腊罗马的历史探究、中古神学史观、宗教经典、权威文献、人文主义者的史学革命、启蒙思想家、十九世纪的科学思潮、二十世纪年鉴学派、面对后现代挑战的西方历史学等七个子题，对历史真实观在西方史学传统中的发展轨迹做了一个梳理。
徐波教授在讲座中总结道：希腊罗马时期，历史探究存在希罗多德式与修昔底德式的两种范式，其共同的特点是追求亲见亲历的历史真实。中古时期，时人按照时间顺序记载历史、依照神学观念理解历史，描述方法压倒解释方法，认为符合神学观念的就是真实的历史。宗教经典与权威文献皆成为过历史真实性的根本依据。这种非理性的情况一直持续到人文主义者的史学革命，其时，历史真实性标准发生了重要转变，开始注重原始资料、关注文化史，目的是写出信史。这一转变预示了西方现代史学的发展方向，奠定了西方现代史学的基础。发展至启蒙思想家时，对时代观念与原始资料的重视更甚从前。其后，在十九世纪的科学思潮下，兰克学派与实证主义史学力图让历史成为真正的科学，将自然科学的方法引入史学，重考证以求历史真实，然而却存在崇尚广博、中性观察、经验论、偶然事件决定论以及方法论上的个人主义等不可避免的缺陷。针对这些缺陷，区别于古典历史学与线性历史学的年鉴史学，建立在世纪之交的科学革命上，在与旧实证史学的斗争中诞生，提出历史学是关于人的、人类过去的科学，重新定义了作为历史真实性依据的科学观。以这一观念为代表的西方历史学正面临来自后现代的挑战。
徐波教授的讲座内容丰富、讲述亲切不失正式，受到了在座师生的一致欢迎。讲座结束后，与会同学又就历史学到底是不是科学、历史学家面对真实性矛盾究竟该如何抉择等问题向徐波教授请教，徐教授皆以风趣的语言，一一给予点拨。
最后，徐波教授、与会老师与到会学生合影留念。
